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【转载】戚业国:在时代创新中对教育核心价值的坚守  

2016-02-15 09:11:53|  分类: 转32—大家论坛 |  标签: |举报 |字号 订阅

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提供什么样的教育理念引领教育的发展,对全省教育的发展具有重要的意义。一个省的教育名片应该是什么样子?什么样的教育是好的教育?什么样的教育是应该做的教育?我想今天就围绕这方面的问题跟大家做一个探讨。


  教育的历史内涵与价值


  大家可能注意到我题目里讲的是坚守,现在都在讲创新,为什么题目中我把坚守放在前面,把创新放在后面?前一段时间牛津大学八百年校庆,它的主题是两个字--坚守。在强调创新的时代,对教育而言,无论怎样创新都应该建立在坚守教育核心价值的基础之上。背离了教育的核心价值,所谓的创新将把教育引向邪路,甚至毁灭教育自身。如果只强调坚守而变成了守旧,忽视了时代的发展,我们的教育就将自绝于人民,将会被社会抛弃。


  教育发展的历史,其实就是一个坚守与创新的历史,是一个遗传与进化的过程。今天,我们更有必要来思考一下,教育在这个时代,它的意义和价值到底体现在哪里,应该怎么看待教育。


  当今时代教育的意义与价值


  今天,我们理解的教育包含七方面的内容:教育是社会知识与经验再生产的重要途径;教育是社会关系维系、传承和发展的基础;教育是实现人的价值的重要途径和手段;教育是社会建设的重要工具,经济发展的动力;教育是国家民族竞争力的重要来源和依托;教育是家庭的希望寄托、社会流动的灯塔;教育是教育者和受教育者的一种共同的生活方式。


  教育更重要的核心职能,是帮助每个孩子发现自身的价值,实现自身的价值,体现生命的意义。


  当今这个时代,看教育问题,我们需要从这七个方面入手,不能只强调教育的某一个方面,把它无限放大。首先,教育的主要途径是知识经验的再生产过程。但现在的一个主要问题是,我们过度强调了传递知识经验的作用。过去知识短缺,能把前人的知识经验记下来传递给我们的孩子,这本身就是意义。但是在互联网时代,传承经验、传递知识仍然存在,但比历史上的任何时候都要低很多。


  第二个是维系社会关系,传承发展社会的结构体系,这个教化人的作用,永远都不会变。现在中国社会的文化变迁是历史上任何时期都没有过的。


  在古代,通过教育体现人的社会地位,在近代用教育来形成人的劳动能力。今天教育对人至少体现在三个方面:


  教育本身的符号意义。教育与文凭相关,文凭与社会阶层划分有关,是区分人社会阶层的符号。这个作用还存在着。


  教育形成人的劳动力。我们过去总说读书改变命运、知识改变命运,但读书本身并不能创造社会价值,你的社会贡献、社会劳动才能改变你的命运。如果读的书不能转化为社会财富的创造,读再多的书也是不能改变你的生存状况的。


  教育应该丰富人的精神世界。教育要使人真正在社会上立起来,人字一撇一捺,这个撇是人的肉体,这个捺是人的精神,人是由精神支撑着肉体站起来的,无论肉体多么强大,精神垮了人就倒了。


  对社会而言,教育是社会建设的重要工具,是经济发展的动力,这一点社会认识越来越趋同。一个社会走到一定阶段以后,社会发展最主要的力量是靠教育。


  这些方面,有一个方面考虑不到,就背离了教育的根本要求,这七个方面如何去均衡,是教育的难点。


  教育的期望与局限


  当我们讲到教育的时候,怀着无限的期望,但事实上教育的作用是有限的,而不是无限的。我们讲教育,有时是教育系统,有时是个人所接受的教育,不要把教育对一个人的影响和教育系统对整个社会的影响两者混淆。


  对个人而言,教育最大的作用是帮助每一个学生,使他生而具有的天赋和潜能得到最大限度的运用和发挥,超过这个限度,教育就是无能为力的。


  如果我们真正明白了什么叫成功,什么是生命的意义,那我们就能明白教育的意义和价值在哪里,追求在哪里。


  一切教育最终都是自我教育。教育的作用是通过受教育者来发挥作用的,没有得到孩子的配合,所有的努力都是徒劳的。一切的教最终要落实在孩子的学,教育如果不能触动孩子的灵魂,不能被孩子所接受,那都是具有很大欺骗性的教育。教育的成效最终要落到孩子的进步和提高上。


  教育的叩问与反思


  很多人把接受教育当成理所当然的事情,把上名校当成公理。当我们专注于选拔的激烈竞争的时候,当我们为点滴分数斤斤计较的时候,我们是否想过:我们为什么要接受教育,为什么要读书?


  事实证明,上个好大学只是万里长征的第一步。谁能创造社会价值,谁能推动生产力的发展,谁就能获得更高的报酬,更好的社会地位。


  如果我们的孩子只会读书考试而不能做事的时候,他的文凭就没有意义。如果教育不能更好地开发个人潜力与天赋,如果接受的教育不能帮助受教育者创造更好的生活,不能更好地从事社会生产,不能更好地丰富自己的精神世界,这样的教育不要又能怎样呢。


  义务教育是社会再生产的最低基准教育,它是社会的第一道防火墙。义务教育具有普及性、强制性、免费性。如果这个教育不合格就意味着一个人参与社会生产生活是有障碍的。义务教育这个词本身就意味着,它是基本公民的教育,主要任务是培养合格的公民,而培养创新人才、关注人的发展则在其后。


  过去,我们只强调能够培养什么人,这种教育观到了必须改变的时候,尤其在义务教育阶段,“不培养什么人”比“培养什么人”更重要。


  我们社会的文明状况都寄托在大家身上,我们教育工作者很卑微也很伟大,我们手上掌握着明天最基本的社会生态、基本的卫生情况、基本的礼仪水平、基本的公平。


  当我们抱怨当下的社会风气的时候,我们是否也要反思一下作为教育工作者我们能为明天的改变做些什么,该去做些什么。义务教育的本质属性决定它发挥着社会和谐第一道防火墙的作用。筑牢这道墙,是我们每一个从事义务教育的同志应该注意的问题。


  义务教育要坚持平等的价值原则。每次听到有人提卓越的时候,我都要提反对意见,初中学校不应该去追求卓越。如果我们对学习好的、坏的,地位高的、低的学生都公平对待,孩子长大之后就会公平地对待身边的每个人,给孩子们一个公平的意识,这是建立一个公平社会的起点。


  教育乱象下的学校选择


  发现和发展学生的潜能,使每一个学生的天赋和潜能得到最大程度发展是应有之义。现在一些家长飞蛾扑火般地择校,这个背后的深层原因是整个社会高度的教育焦虑。社会对教育的焦虑导致我们教育自身的焦虑相互捆绑。学校迎合家长非理性的诉求,更加剧了这种焦虑。从目前来看,这种近乎疯狂的择校现象已经开始超越教育自身的问题,已变成了社会的公共问题。


  现在很多70后、80后的家长对孩子的这种奉献,为孩子上学不惜“抛家舍业”,这种执着很让人敬佩。但是这种做法实际上是很可悲很可怜的。一方面,这些家长的种种作为,是出于对孩子的爱,但缺乏对孩子作为一个独立个体的尊重,剥夺了孩子人生成长的意义。另一方面,家长们用自己的生活经历来为孩子谋划前途,是严重滞后的,只是出于对不确定性的恐惧,而不是理性的看待。整个社会的结构发生了很大的变化,老的经验并不能正确指导孩子们未来的发展。


  作为教育工作者,我们虽然改变不了公众的心态,但我们要知道我们的学生要往哪里教,知道我们自己的孩子往哪里走,追求合适的教育才是最好的教育。要解决这种择校乱象,最终需要改革评价体系,引导公众形成正确的认识。像我们的教育名片活动,它的重要意义就在于让我们知道什么样的教育是好的。认识什么样的教育是好的教育是很重要的,现在教育中的很多乱象与家长对孩子期望过高,没有正确的教育常识是密切相关的。


  我用之前说过的一句话来结束今天的报告,“我们真的很卑微,我们真的很伟大”,明天很大程度上是由我们今天繁琐、经常被人看不起、被人无视的辛勤劳动来决定的。这些劳动决定了明天社会生态和文明程度,这就是我们教育的价值和意义所在。


  (作者系华东师范大学教授、博士生导师、教育领导研究中心主任)


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